El Final

Bueno... Dharamsala y McLeod Ganj han estado muy bien. Lo cierto es que me voy de McLeod Ganj con un poco de tristeza. Me lo estaba pasando bien pero al mismo tiempo siento que ya es hora de irme.

Últimamente he estado un poco estresado terminando cosillas de última hora.

Entre otras cosas me corté el pelo.

De Dharamsala 2

...6 meses sin cortarme el pelo...

De Dharamsala 2

Mi amiga Elsa hizo un reportaje fotográfico del proceso.

De Dharamsala 2

Otra cosa de última hora fue el trabajo para los tibetanos. Trabajar para los tibetanos también ha estado bien. La verdad es que se parecía un poco a mi trabajo en occidente... el Internet iba igual de mal. Les hice una herramienta para controlar una base de datos y una página web. Espero que se entiendan bien con la herramienta. No se yo cuanta atención me prestaban mientras les explicaba como manejar todo. La página web aun no está subida ya que tienen que revisar el contenido (que por supuesto no he escrito yo). Cuando esté lista estará en http://www.volunteertibet.org.in/ .

Vaciar mi apartamento no me llevó mucho tiempo. Casi no tengo cosas.

Me despedí de las vistas...

De Dharamsala (M...

Algo estresante fue mi visita a la oficina de correos. Ya no me creo que yo sea una persona con poca paciencia. Simplemente los hindúes putean a los extranjeros. Nadie es tan lento.

Y tras ultimar todos los detalles me tomé un último Chai (té con leche) con mis amigos James de Inglaterra y Elsa de Tarragona.

De Dharamsala 2

De Dharamsala 2

James también tiene superpoderes.
(...Elsa está en ello...)

Tras una emotiva despedida, partí para Delhi. Fue un viaje de unas 14 horas en autobús. Un "sleeper bus" de esos en los que puedes ir tirado. La verdad es que no fue un viaje muy duro. Estuvo irremediablemente lleno de baches pero no hubo incidentes raros.

Ahora estoy en Delhi. En unas 13 horas despegará mi avión. Sin más... todo acaba.

Próxima parada Madrid.

PD:

 Vuelo de BRITISH AIRWAYS, número BA256
 Salida: Lunes 3 de Marzo de 2008, 06:55 hs. desde DELHI,INDIA (DEL)
 Terminal: 2
 A LONDON,UNITED KINGDOM (LHR) a las 11:05 hs.
       Estado del vuelo: Confirmado

 Vuelo de BRITISH AIRWAYS, número BA2466
 Salida: Lunes 3 de Marzo de 2008, 14:05 hs. desde LONDON,UNITED KINGDOM (LGW)
 Terminal: N
 A MADRID,SPAIN (MAD) a las 17:25 hs.
       Estado del vuelo: Confirmado

De Kathmandu a Dharmsala

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Bueno, ya hace tiempo que no escribo nada en el Blog... Allá sobre el 25 de Diciembre abandoné Kathmandu para irme a Dharamsala, lugar donde pensé establecerme definitivamente.

Kathmandu tuvo su encanto, aunque me lo vi un poquillo de desgana...



El viaje, por supuesto, fue un infierno. Tardé tres días en llegar y cuando llegué todo lo recordaba como un sueño de lo cansado que estaba.

Inicialmente, el viaje debería ser simple. Tomaría un autobús desde Kathmandu hasta Sunauli, que está en la frontera con la India. Desde Sunauli tomaría otro autobús hasta Gorakphur, donde tomaría un largo tren hasta Chakki Bank y desde allí un último autobús me llevaría hasta Dharamsala.

Los planes suenan genial cuando aún no están ejecutados. La estación de autobuses de Kathmandu fue complicada. No había carteles en inglés y la comunicación con el personal no fue muy fácil. De modo que en vez de venderme un billete para Sinauli, me lo vendieron para Bhairawa, que está a una hora de Sunauli. Claro que yo de eso no me enteré hasta una hora antes de llegar a Bhairawa.

Desde Bhairawa tomé un taxi compartido hasta Sunauli. En Sunauli, por fin, crucé la frontera. Que pocas ganas de trabajar tenían los funcionarios de la frontera a las cuatro de la mañana. Pero con un poco de mala educación, conseguí que hiciesen su trabajo.


Desde Sunauli tomé un autobús hasta Gorakhpur. Claro que nosequé puente estaba roto y tuve que tomar otro autobús una hora antes de llegar Gorakhpur.

En Grakhpur por fin tomaría un tren de veintinosecuantas horas hasta Chakki Bank. Claro que a pesar de que llegué a la estación con bastante tiempo no había billete. Decidí comprarme un billete con lista de espera, eso significa que si tengo suerte tengo cama y si no voy de pié.

Qué cansado estaba ya en esos momentos...





No todo iba a ser mala suerte. Fuí el primero en encontrar una cama que no estaba numerada y decidí quedarme allí hasta que me echasen, claro que nunca me llegaron a echar.

El viaje en tren es llevadero, claro que después de las primeras 20 horas, las infinitas inexplicables paradas del tren en medio de la nada empiezan a irritarte.

De Kathmandu a D...

Cuando por fin llegué a Chakki-Bank no había autobús hasta Dharamsala... eso ya no fue una sorpresa. Estas cosas pasan. Después de tratar de comunicarme con unos cuantos hindúes y concluir que como de costumbre tenían una mafia montada para sacarme la pasta, conseguí que un riksaw de esos me llevase hasta Pathankot donde sí podría coger un autobús hasta Dharamsala... y esa ultima parte salió bien.

Cuando llegué a Dharamsala, sobre las 4 de la mañana, todo estaba cerrado. Aún tenía que tomar un autobús hasta McLeod Ganj, que (creo que) es parte de Dharamsala. Es donde está la mayor parte de los tibetanos exiliados.

Y esa es la historia del viaje...

Kathmandu, Nepal

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A las 14:00 salió de Bodhgaya el autobús con el que empezaría mi viaje hasta Kathmandu. 26 horas más tarde ya tenía muy pensadas las ideas de que el de la agencia de viajes me había timado y mentido, los "ayudantes" de cada escala me intentaban sacar la pasta como fuese, el de inmigración a la salida de la India me sacó 100 rupias que fueron directamente para su bolsillo y los de la frontera de Nepal trataron de hacer lo mismo pero me negué, solo para ver que pasaba, y no paso nada. Pero lo importante, es que 26 horas más tarde ya estaba en Kathmandu. Tengo el culo hecho un cuadro de estar sentado en esos incomodísimos autobuses.

Cruzar la frontera ha sido una de las experiencias más tenebrosas que he tenido en toda mi vida. Ya me habían avisado de que la frontera de Raxaul no es de las fáciles. Llegué a la muy difusa frontera de Raxaul sobre las 4 de la mañana. Estaba totalmente oscuro. Podía ver algunas sombras moviéndose alrededor de pequeñas hogueras hechas de basura. De vez en cuando miraba hacia el cielo para guiarme por las estrellas y rezaba para que no apareciese un muerto viviente con ganas de comerse mi cerebro. En semejante paisaje oscuro y sumido en la niebla cualquier cosa me parecía posible.

Por lo que he podido ver de Nepal, básicamente lo que vi a través de la ventana del autobús, no es tan pobre como la India. No se ve a tanta gente tirada por la calle. En cuanto a tecnología, tienen más o menos lo mismo que la India. Se les ve más organizados. Supongo que al ser un país más pequeño no hay tanta diferencia entre ricos y pobres.

Kathmandú está bien. Ahora estoy en el área de Thamel, que es de mucho turisteo. Está lleno de tiendas, hoteles, sitios para comer, cybercafés, mercados, etc... Incluso y sitios de marchita para la noche con bandas en directo que tocan música occidental. Una cosa que a mí me pareció curiosa es que al contrario que la India, aquí se come bastante carne y pescado.

Las conexiones a Internet son bastante lentas. Desde aquí no voy a poder subir fotos. De todos modos no creo que me quede mucho tiempo. En un principio pensé en hacerme los típicos recorridos turísticos pero la verdad es que no me apetece nada. Ya estoy un poco cansado de turistear.

Hoy he ido al consulado de la India y en tres días mi visado estará listo. Después de recogerlo me vuelvo a la India. No creo que vaya por la frontera de Raxaul. Una vez allí me iré a Dharamsala. A ver si los budistas tibetanos exiliados esos están buscando tantos voluntarios como dicen. Esperemos que el amigo "real expert" aún no haya pasado por allí.

Por ahora eso es todo.

El amigo "real expert"

El curso éste, que era de introducción al budismo y meditación budista tibetana ya acabó hace unos días. No ha estado mal, pero efectivamente era introductorio. Las técnicas de meditación me han gustado más. Estaban muy basadas en visualizaciones. El libro que recomiendan en el curso es



APRENDIENDO DE LOS LAMAS: UNA GUIA PRACTICA PARA LA MEDITACIÓN de MCDONALD, KATHLEEN




El monasterio este tiene un hospital para gente pobre, que por aquí no es poca. Por supuesto el hospital es bastante modesto y están buscando voluntarios. Uno de los trabajos por hacer de los que me enteré era el de una base de datos que sustituya a la cantidad infinita de papeles que tienen por cada paciente. Cuando me enteré de eso pensé que yo les podría echar un cable por lo que pregunté a la directora del monasterio si estaban interesados en la ayuda.

Por la mañana me dijo que en principio que por favor que sí, pero que primero tendría que consultarlo con el encargado del hospital. Por la tarde me informó de que ya no estaban interesados, que ya lo había intentado un "real expert" y que no lo había conseguido. Y claro, como un "real expert" no lo ha conseguido, por si acaso, no me han dejado analizarles el problema.

El mundo está fatal. Supongo que ese es otro de los problemas, mucho "real expert" por ahí suelto.

Pues eso, que me voy a Nepal a renovar el visado. Próxima parada: Kathmandú.

Besos,
Miguel.

PD: Mensaje para "real expert": que sepas que te sigo de cerca. ¡Farsante!

Vida en BodhGaya

Mi primer día en Bodhgaya conocí a un chico hindú llamado Naresh Kumar que se ofreció a darme un tour por la ciudad. Bodhgaya es bastante pequeña, de modo que se puede ir caminando a todos lados.

Fuimos a ver la gran estatua de Buda.



Unos cuantos monasterios.



Y el gran templo Mahabodhi, declarado patrimonio de la humanidad.



Muy chulo todo... claro que, como es típico en muchas de las ciudades de la India en las que he estado, al cabo de 3 días empieza a haber poco que ver.

Hoy empiezo un cursillo de meditación en una especie de monasterio budista tibetano. Digo "especie" porque en la entrada dice "vida semimonástica" así que supongo que será un semimonasterio. Lo cierto es que el cursillo este es un tanto caro. A ver cuanto aprendo.

Después de firmar todos los papeles y esas cosas, la chica que me atendía me dijo que en este sitio vivían de acuerdo a una serie de preceptos y que yo debía seguirlos. Estos eran: No robarás, no matarás (y especificó que tampoco puedo matar a los mosquitos de mi habitación), no practicaras sexo, no tocarás instrumentos musicales y no mentirás. A los que mis pensamientos fueron: ¿Qué hay de vuestros precios?, Ya veremos, Haré lo que pueda, Vale, No harás las preguntas equivocadas.

La primera noche maté cuatro mosquitos. Uno de ellos ya me había picado. Otro lo pesqué infraganti. Llámalo ojo por ojo, la ley del karma, acción-reacción o como quieras. Si atacas serás atacado. En cuanto a los otros dos mosquitos, ¿qué estaban haciendo en mi habitación? ¿turismo? ¿meditación? ¿yoga?

Pues eso. En principio el cursillo es de 10 días, no se puede salir del semimonasterio y hay que guardar silencio. De modo que estaré desaparecido durante los próximos 10 días.

Y por ahora eso es todo.

Bodh Gaya, Bihar India

Me cansé de Rishikesh, me cogí un tren de unos teóricos 1500 kilómetros y unas teóricas 24 horas y me vine a Bodh Gaya. Lugar donde Buda Sidartha Gutama perdió un bolígrafo y a pesar de ello su estado anímico no se vio afectado ya que era un ser libre de apego emocional.


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Coger un tren en India es muy complicado. Los trenes nunca llegan a su hora, los vagones no suelen estar numerados, hay demasiada gente en el andén... en general hay muy poca información. Por algún motivo, en cuanto el tren llega todos se ponen a gritar y a correr, eso no ayuda. Yo tuve la suerte de que un oficial de la estación se puso a hablar conmigo un poco antes de que llegase el tren y me acercó hasta mi vagón. Hubiese sido imposible encontrarlo de cualquier otro modo. No sé como él supo cual era.

Bajarse del tren fue otra odisea. Las estaciones no se anuncian y es muy difícil ver los carteles por las ventanas, especialmente por la noche. De vez en cuando pasaba algún hombrecillo del ejercito o el revisor y le preguntaba cuanto faltaba. Cuando ya faltaba poco para llegar decidí tratar de averiguar quien más iría a Bodh Gaya. En mi vagón no encontré a nadie, pero en el vagón siguiente sí. De modo que me cambié de vagón. Por supuesto nadie hablaba inglés.

Al final, el tren llegó casi 4 horas tarde. De la teoría a la práctica siempre hay algún que otro bache. La distancia se mantuvo constante. 28 horas metido en un tren. La verdad es que cansa. ¿Qué le vamos a hacer? Ahora ya da igual, ya estoy aquí.

Ya había llegado, claro que el tren no iba hasta Bodh Gaya sino hasta Gaya. Teóricamente tendría que llegar a las 21:30. Momento límite para coger un riksaw hasta Bodh Gaya y encontrar un lugar decente donde pasar la noche. Pero llegué a las 01:30, momento muy malo para cualquier cosa.

Por supuesto a la salida de la estación merodeaban los típicos conductores de riksaw corruptos tratando de cobrarme animaladas por acercarme a Bodh Gaya. Pasé de ellos. Deambulé un poco por Gaya tratando de encontrar un hotel decente y barato donde quedarme. No tuve mucho éxito. Mientras deambulaba, riksaws iban pasando por mi lado tratando de convencerme para llevarme. Todos estaban tratando de timarme.

De repente pasó un riksaw cargado de mujeres mayores y el conductor me dijo un precio barato pero aún así caro para un riksaw compartido. La mala suerte del conductor fue que las mujeres que llevaba eran mujeres de buen karma y sin que el conductor lo viese me decían con los dedos a cuanto tenía que bajar el precio. De modo que al final pude ir a Bodh Gaya por un precio razonable en un Riksaw con 15 otros pasajeros. Fue muy emocionante. Fui con medio cuerpo fuera del vehículo. Algo que desrecomendarían en cualquier parque de atracciones.

Una vez en Bodh Gaya, allá por las 3 de la mañana, tenía que encontrar un sitio donde quedarme. Las primeras en bajarse del riksaw fueron las mujeres, y se bajaron en un monasterio en el que había locales también de buen karma que me recomendaron un hotel de precio razonable. De bote en bote, todo fue saliendo bien.

Hoy es mi primer día en Bodh Gaya. Vamos a ver que pasa.

Otras cosas

Antes de irme de Rishikesh, pude subir fotos.

Yoga Niketam Ashram

Phool Chatti Ashram

Yoga Niketam Ashram

Libros

Los últimos libros que me he leído han sido Autobiografía de un Yogi de Paramahansa Yogananda. Es hasta cierto punto interesante. A veces me parecía un poco ladrillo. Me recordó un poco a El Tercer Ojo de Lobsang Rampa. Son interesantes las comparaciones de Cristianismo e Hinduismo que hace.



El Zen Simple de Simpkins. Un libro muy simple y cortito sobre Budismo Zen. Nada especial.



Juan Salvador Gaviota de Richard Bach. Un clásico de la literatura New Age. Es muy corto. Un cuentecillo. Muy New Age. Interesante.



Y, por ahora, eso es todo.

Mi Gran Amigo Hemo

Tres de la manana de una noche en la que cualquier pesadilla puede hacerse realidad. Me duele el estomago. Me pregunto cual sera la verdadera naturaleza del destino: a)Estamos predestinados a que suceda lo que nos sucede. b)El destino puede ser cambiado desde el momento presente. c)Ninguna de las anteriores d)Tanto la a como la b son correctas.

Afronto el presente, me levanto y voy al bano. Dos horas mas tarde ya he vomitado y estoy sentado en la taza del retrete deshaciendome de todo lo que llevo dentro. Sudo, mi cuerpo tiembla y mis fuerzas se agotan. Como puedo, trato de limpiarme y creo que lo hago con demasiada fuerza. Craso error.

Dos dias mas tarde tengo una molestia en el culo que va mas alla de el escozor de una mala diarrea. Tengo un hemorroide.

Y esa es la historia de mi nuevo companero de viaje al que he decidido llamar Hemo. Me siento como Marco y su mono Amedio, claro que buscando en vez de a mi madre a mi yo interior y en vez de con un mono con un hemorroide. La vida es dura pero sobrevivire.

YO SOY ESO de SRI NISARGADATTA MAHARAJ



Nuevos amigos aparte. Acabo de terminar de leerme el libro YO SOY ESO de SRI NISARGADATTA MAHARAJ. Muy interesante. Son 101 dialogos distribuidos a lo largo de algo mas de quinientas paginas con el hombrecillo en cuestion. El hombrecillo este decia haber alcanzado un estado de conciencia no dual. La gente se pasaba por su casa para hacerle preguntas sobre como llegar a tal realizacion.

Hasta cierto nivel, y solo hasta cierto nivel, me recordo a un concepto llamado "Deconstruccionismo" que propuso un frances llamado Jaques Derrida. El concepto en si es bastante dificil de definir. Tendriais que ver como se tiran los trastos en la pagina de la wikipedia los que tratan de definirlo. Tal y como yo entiendo el Deconstruccionismo, este es un metodo a traves de el cual reduces la logica de un grupo de argumentos A a sus premisas basicas y una vez ahi, creas un nuevo grupo de argumentos B que prueben las premisas basicas del grupo de argumentos A en contradiccion. Claro que ese mismo proceso puede ser repetido para el grupo de argumentos B. Es decir, ningun grupo de argumentos puede ser probado como verdadero. La logica es universal y perfecta, pero sus premisas siempre son arbitrarias. Segun esto, cualquier argumento hecho de palabras es necesariamente falso. Otra forma de verlo es que solo el silencio es verdadero.

En el libro YO SOY ESO, que esta de acuerdo con la mayor parte de filosofias orientales sobre el origen de la conciencia, van mas alla. La proposicion es que el origen de todo es "La Atencion", que es puro y simple silencio. En La Atencion surge la conciencia. En la conciencia surge la mente. De la mente surgen las sensaciones/emociones. De las sensaciones/emociones surgen los pensamientos. Y de los pensamientos surgen el habla y las acciones. Segun esto, las palabras existen despues de la mente, es decir las palabras no pueden describir la mente ni nada de lo que este antes de la mente. Claro que eso no significa que la pura conciencia no pueda ser experimentada, sencillamente, no puede ser pronunciada...

Pregunte en el ashram si alguien se habia leido el libro. Algunos habian leido trozos pero les parecia demasiado ladrillo como para leerselo entero. Lo cierto es que cuando iba por la mitad me empezo a parecer un poco repetitivo, pero aun asi creo que es un buen libro para leerse unos capitulillos de vez en cuando.

Y por aqui y por ahora eso es todo.

Saludos,
Miguel.

PD: Hemo os manda un abrazo muy fuerte a todos.

PPD:


Inevitable Despertar
Cuentan las escrituras que tinen tu pasado, que desafiaste
"Tan solo no crei" fue tu defensa
Pero negacion sin question es desafio
No poder engendrar creiste y engendrar pudiste
Por eso naces, por eso mueres
Y asi por siempre sera mientras sigas, en tu mundo,
creando guerras tejidas de secretos que solo a ti te ocultas
No creoas en historias de dos mundos
Solo hay un mundo
y es libre de secretos

Phool Chatti Ashram, El Retorno

En busca de la paz y la tranquilidad, el dia 21 me volvi al Phool Chatti Ashram. Por el momento, creo que es el sitio perfecto. Es silencioso, la comida es buena y el precio asequible.

Esta a una hora y pico caminando de la "ciudad" mas cercana. Cuando me acerco a la ciudad para comprobar el correo o comprar cualquier cosilla (como papel higienico), empiezo a caminar y generalmente suele parar algun taxi sobrecargado o alguna moto que te ofrece acercarte. El taxi hay que pagarlo, la moto suele ser gratis.

En este sitio el termino "sobrecargado" es distinto que en occidente. Yo incluso diria que es un concepto que no comprenden. El otro dia fui en un jeep en el que iban unas veinte personas. Yo fui de los ultimos en subir, de modo que no pude ir sentado. Fui de pie colgando de la parte de atras. Fue muy emocionante. Esta gente no entiende el chiste de "Como subes cuatro elefantes a un seiscientos?"

Supongo que me quedare en este sitio hasta finales de noviembre. Despues creo que me voy a subir a Dharamsala a ver que se cuentan los exiliados tibetanos...

Y eso... ahora que estoy establecido, todo como siempre.

Por cierto, mola que la gente deje comentarios en el blog. Pero el nombre al lado del comentario mola mucho mas.

Saludos,
Miguel.

Ved Niketam Ashram

El Ved Niketam Ashram es el ashram en el que estoy ahora. La ventaja principal de este ashram es que es barato. Por lo demás no tiene muchas otras ventajas. Mi habitación no está mal. Las clases de yoga podrían ser mejores. La meditación me parece un poco de coña (quizá no lo sea, a mí me lo parece). Los baños son un asco. Y en general es ruidoso.

En cuanto a las clases de yoga, el problema es que los profesores son externos. Es decir, no se implican mucho en el tema. Dan la clase, y se van. El profesor de la mañana no está mal. Parece que se preocupa y eso. El de la tarde va un poco más a su bola. Pone ejercicios de resistencia de modo que acabamos agotados y deseando que la clase acabe, pero yo no diría que sus ejercicios permitan aprender mucho. Normalmente, en las clases de yoga que hay por aquí, se hace la primera hora y cuarto hata yoga, es decir el yoga de las posturas, y después se hace un cuarto de hora de pranayama, que es la ciencia yóguica de la respiración. Claro que el profesor de la tarde se justifica diciendo que no hará pranayama, que para dar pranayama la clase tendría que durar cuatro horas...

En cuanto a los baños, he decidido no sacarles fotos. Lo más seguro es que os preocupasesis por mí. Sobre todo por mi salud mental. Os preguntaríais una y otra vez que fue lo que me llevó a aceptar un lugar así. No os preocupeis, no voy a durar mucho más en este sitio.

Respecto a que es ruidoso, es lo que tiene estar en una ciudad. En general, en la India no hay ningún tipo de respeto por el silencio. Muchas veces es el silencio lo que echo de menos. Esa era una de las ventajas del Phool Chatti Ashram, el ashram en el que estuve anteriormente.

En un principio, el Phool Chatti me pareció caro, pero si pienso en que está entre las montañas, luego no hay ruido, la comida es buenísima, el yoga también es bueno y la meditación a estas alturas prefiero hacerla por mi cuenta... creo que me voy a volver al Phool Chatti. Eso sí, el Phool Chatti esta totalmente aislado, ni siquiera tiene cobertura gsm. Supongo que es parte del precio del silencio.

Otra cosa. El libro recomendado de hoy es: SOBRE EL AMOR Y LA SOLEDAD de J. KRISHNAMURTI.



O, quien en estos momentos no se sienta identificado con el tema, le recomiendo LIBERTAD TOTAL también de J. KRISHNAMURTI. Que intenta ser un libro recopilatorio de toda la obra de Krishnamurti.



Los libros de Krishnamurti son geniales. Mas o menos todos tratan de lo mismo pero, en cada libro, aplicado a un tema diferente. Son como una adivinanza. Una adivinanza cuya respuesta no puede ser pronunciada. Suena extraño, lo sé. Y además, desde algún punto de vista, es una putada, porque si averiguas la respuesta, no puedes alardear de ello ya que no puede ser pronunciada. Siempre podrías decirle a alguien que lo has averiguado, pero como no podrías pronunciarlo, la persona a la que se lo cuentes, lo más seguro, es que no te crea. A no ser que la persona a la que se lo cuentes conozca la respuesta, entonces, ésta simplemente sabrá si dices la verdad o no... Por otro lado, si averiguas la respuesta, alardear ya no tendrá sentido para ti...

Esto lleva a pensar que, si una respuesta así realmente existe, ¿por que no se habla más de estas cosas? Bueno, yo creo que existen dos motivos. El primero es que la gente solo habla de las cosas fáciles de creer o de las cosas en las que "todo el mundo" cree. Y el otro motivo es que los que hablan de estas cosas suelen acabar encerrados en manicomios, y el problema de eso es que una vez entras en un manicomio, lo mas seguro es que te vuelvas loco...

Y por ahora, eso es todo.

Phool Chatti Ashram

Hola acabo de volver del Phool Chatti Ashram. 7 dias aisladillo entre las montanas cerca de Rishikesh. El horario era mas o menos como en el otro ashram. El yoga me ha gustado mas. La profesora era mucho mas experimentada, los ejercicios tenian mas sentido. La meditacion dejaba algo que desear. Demasiado basica diria yo.

En este ashram, ademas, por las mananas haciamos algo que no se como se llama en castellano, pero era algo asi como "limpieza yoguica de fosas nasales". Nos metiamos por una fosa nasal el extremo de una mini tetera con agua caliente y sal y el agua salia por la otra fosa nasal. Una movida. Era el ejercicio de limpieza mas simple. Tambien nos propuso otro que consistia en por la manana tragarse entre tres o cuatro litros de agua caliente con sal, dar unos cuantos saltos y despues vomitarla. Era para limpiar el estomago. Claro que como no hubo voluntarios no sabemos si realmente funciona. Supongo que el miedo supero la curiosidad en esta ocasion.

Habia todo tipo de gente, de entre 20 y 60 anos. Yo creo que eramos unos 25. Alguno que otro con superpoderes y esas cosas... Tambien conoci a un cowboy de Austria experto en sanskrito. Un tipo muy interesante. He quedado con el esta semana para que me ensene un poco de sanskrito. Que emocionante.

Ahora estoy de nuevo en Rishikesh. Estoy instalado en el desconocido Ved Niketam Ashram. Supongo que me quedare por aqui una temporadilla.

Seguimos sin noticias de mi yo interior.

Saludos,
Miguel.